Часто так с вами мы все беспокоимся :
Строим мы церковь, но что-то не строится.
И не идут к покаянию толпами,
Как люди каялись, слыша Апостолов.
В чем же тут дело? Иль время меняется?
Церкви мы строим, а люди не каются.
Строили храм в стародавнем Израиле,
Храм рукотворный, где Господа славили.
Как же своё начинали строение?
Прежде всего, был построенный жертвенник.
И принося там свои всесожжения,
Славили Бога они в песнопениях.
Камень за камнем ложился в строение,
Но приносились, при том, всесожжения.
Так они строили и без сомнения,
Было от Господа благословение.
Так ли теперь строим церковь мы Божию?
Люди, как камни, в строение ложатся.
Только горит ли в том здании жертвенник,
Ночью и днем, с принесенными жертвами?
Иль не угасли молитвы те жаркие
За каждый камень наш? За душу каждую?
Или несем мы свои приношения -
Труд свой для Господа? Гимны хваления?
Жертвы под утро, и жертвы вечерние
Нами ль приносятся, как во дни первые?
Вы есть храм Божий - нам Господом сказано.
Духом Святым мы, навеки, с Ним связаны.
Если огонь не угас в нашем здании
Будет успех и придет возрастание.
И не угаснет пусть, ни на мгновение,
Жертва благая - Христа прославление.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Против Троицы. (2008) - Сергей Дегтярь Это произведение рождалось тогда, когда я переосмысливал догмат троицы и хотел верить только в Единого Бога - Вс-вышнего. Я думал, что не могу и не хочу больше оставаться в противоречиях и не хотел разделяться в христианстве. Это было, наверное, подготовкой к тому, что в дальнейшем мне придётся покинуть христианство, чтобы не страдать за одних и не быть в противоречиях с другими. Ведь известно всем, что в христианстве много течений. Одни признают Бога в единственном числе, а другие - во множественном. В пятидесятничестве я впервые задумался кому нужно молится, а кому не следует. Но, так получалось, что я молился то одному, то второму, то третьему. Каждое из лиц претендовало на свою исключительность и божественность. Я боялся обидеть то одного, то другого, то третьего. Во мне была путаница. Я хотел, чтобы Бог был единственным, но, христианство преподносило непонятное учение о трёх лицах, но одном Боге. Я не хотел противоречий. Я думал, что должен быть Единственный Вс-вышний, но мне говорили, что Отец и Сын и Святой Дух - равны во всём, поэтому Я молился им, а не Ему. С 1996 года по настоящее время я изучил практически все конфесии в христианстве. Я двигался к Богу в познании всех трёх и в результате этого прошёл немало учений. Мне всё это так надоело, что сейчас я не хочу более думать обо всём этом.
Я больше не хочу говорить о Троице и лицах в ней. Мне нужен лишь один Вс-вышний. Пусть Он будет моим оплотом спасения в этом мире.
Я покинул христианство и больше не хочу в него возвращаться. В нём много противоречий. Лучше уж ощущать себя не знающим ничего, кроме Христа распятого, как говорил ап. Павел.
