Да, ты принял Меня,
Да, ты всё получил.
Ты свернул от огня
И грехи Я простил.
Да, Я чистой струёй
Твоё сердце омыл,
На руках тебя нёс
И люблю, и любил.
Почему ты забыл;
Как Я кровь проливал,
Как Я плакал в саду,
Как стенал, как страдал,
Чтобы дать тебя жизнь,
Вечный мир и покой,
Чтоб всегда тебе быть
В небе рядом со Мной.
Сколь дел у Меня
Ты не хочешь нести.
Средь детей ты сидишь,
Но свернул уж с пути.
Не горяч ты, мой друг,
И не холоден ты,
Говоришь: «Я богат,
Не имею нужды».
А не знаешь, что ты
Так несчастен и наг,
Продвигайся вперёд,
Делай следующий шаг.
И возжажди опять,
Сердца двери открой,
На престоле Моём
Сядешь рядом со Мной.
И тогда я не зря
Свою кровь проливал,
Горько плакал в саду
И стенал, и страдал,
Чтобы дать тебе жизнь,
Вечный мир и покой,
Чтоб всегда тебе быть
В небе рядом со Мной.
Ирина Шилова,
Пермь
Задавать себе вопросы - это хорошо.
Прочитано 4319 раз. Голосов 1. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Публицистика : Християнські Побутові Колискові - Воскобойников Ігор Григорович Протягом тривалого часу мене цікавили саме християнські колискові, причому, побутові, тобто ті, яких співають рідні саме у побуті біля самої колиски.
Й ось десь із місяць тому Господь дав мені самому низку колискових, частину з яких сьогодні наводжу.
З того часу я більш системно зацікавився цим питанням й, до мого здивування і навіть із прикрістю, виявив майже повну порожнечу у цьому напрямі. І це у нас, на співучій Україні!
Ще раз підкреслю, мова йде не про літературні колискові, які є у класиків, хоча й у дуже невеликій кількості, й пару яких можна зустріти навіть на нашому сайті: у Светлани Касянчик та у Зоряни Живки.
… Звернувся інтернетом до бібліотекарів системи дитячих бібліотек України й із вдячністю ознайомився із ще якоюсь дещицею колискових. Причому, із прикрістю відзначаю, що наші християнські поети й тут «пасуть задніх», віддавши повністю цей надважливий напрямок духовного виховання на перекручування лукавому.
Отже, намагаючись не скотитися до примітивізму, намагався зробити колискові різного рівня складності від максимально простих й гнучких, щоб мама, тато або інший родич міг сам творити їх та прилаштовувати до індивідуальних потреб, так би мовити, не зазираючи до писаного тексту.
Заздалегідь ДУЖЕ вдячний усім, хто випробує їх у практичних умовах і повідомить свою думку.
Ще більш вдячним буду за продовження розвитку цього напрямку і повідомлення мені про набутки як українською, так й основними романо-германськими та слов'янськими мовами.
